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人家五部经半年都学完了，我这五部经学十年。一部学完之后，老师认为可以了，再可以学一部。我学的四部都是小部经：《阿难问事佛吉凶经》，薄薄的经，五张纸；《阿弥陀经》也不长；《普贤行愿品》份量比较多；《金刚经...
净空
|佛学论文|因明|五明|
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一段话：“唯诸佛子菩萨，住于极喜地时，极多欢喜，多净信、多爱乐、多适悦、多忻庆……。” 《华严经·普贤行愿品》中的普贤菩萨就是以&...hellip;
㈢法门广大，龙蛇混杂，凡经交参，贤善之士，遁迹山林，韬光匿采，人多不见：不肖之流，偏
在社会，出头露角，人多轻慢，因不信僧界，并不信佛教。有此三种原因，故佛毅不得昌明于世
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星云大师
佛学论文|因明|五明
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揣不如一只狗子⑧。”遂身体力行，分赴闽南各地弘法，足迹遍及厦门、泉州、漳州、晋江、安海、惠安、永春等地。每次宣讲前，大师要求闻法者读诵《华严经·普贤行愿品》，祈求“国难消除，民众安乐⑨。”直至一九四二...，因而客轮到达厦门，他便要求登岸休息，恢复体力再行启程。承俗友陈敬贤(南洋侨领陈嘉庚胞弟)居士接待，在陈嘉庚公司之“集友行”吃过午饭，大师便接受陈敬贤提议，乘坐轿子来到厦门五老峰南普陀寺。一到南普陀，...
秦启明
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经典按此结构贯串而成，印度现存梵本只有《十地经》、《入法界品》、《普贤行愿品》等零部，而在大品译出之前汉译的也只是这几部独立的小品，说明《华严》可能是在西域从各小品集为大部的。 2，隋代阁那崛多和...了毗卢遮那佛的净土莲华藏世界美丽庄严的盛况，以及毗卢遮那佛于海印三昧内，与普贤菩萨等诸多大菩萨众，为与会诸大菩萨说深奥妙法。本经的主要内容有七处八会，或七处九会，是说佛成道后在菩提场、须弥山等七个地方...
业露华
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。作水供时应当认真地擦净七个供杯，排列时相隔一粒米的宽度，勿远勿近，不歪斜。水中不能混有谷类、灰尘、含生等，水也不能过满或不满，应无有水流溢出。如《普贤行愿品》中说：“以诸最胜庄严供”，供品须庄严悦意...。”如《普贤行愿品》云：“文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然，我今回向诸善根，随彼一切常修学。”荐亡回向也须发心清净，普利有情，否则就不是大乘善法，对方和自己都得不到什么利益。 三、生活中如何修持上师...
陈泉州
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故。开解法界入无碍境，行相胜妙欢喜为初故。复次，《摄论》云：“为随顺成熟一切众生依止故者，由施波罗蜜利益众生。”《普贤行愿品》云：“菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛；若于众生尊重承事，则为尊重承事...善法根本。以此四心浴佛形像，即是普贤观行也。 皆为七世父母、五种亲属、兄弟妻子在厄难中故，为十方五道中勤苦故，为佛人民愚痴不信佛道故，令其后世生为人，端正洁白，众生所敬，尘垢不著身。在所从生，常与佛会...
周叔迦
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知识文。晋译《华严》六十卷，原缺九知识，此章亦在所缺中。唐垂拱中地婆诃罗对勘梵本，始补译会人，是为第一译。证圣中实叉难陀所译《华严经》八十卷之文为第二译，贞元中般若重译“人法界晶”文，名曰《普贤行愿品》...修习大慈，具菩萨行，建立一切诸如来论，令一切众生皆悉不断诸佛善根，令一切众生离毒害心，安稳快乐得真实义，得无上菩提，悉得平等，得贤善心、得贤善摩诃衍心，所行悉善，具普贤愿行，觉十力乘。以此善根回向时，于...
周叔迦
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大方广佛华严经修慈分略注 将释此经，略开三门。一解题目，二辨传译，三释经文。 初解题目者。 “大方广”题所证法，“佛华严”是能证人。唐宗密《普贤行愿品别行疏钞》云：大以当体得名，常遍为义。方以就法得名，轨持为义。广以从用得名，包博为义。佛以就果得名，觉照为义。华以从喻得名，感果严身为义。严以功用为名，资庄为义。经以能诠得名，摄持为义。此经以法界缘起，普贤行愿为宗，亦称《杂华经》。西竺大本凡...
周叔迦
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臣得光 宅寺写一切藏经院检校写经，僧智通状称检藏经开 元目录、上都华严寺沙门玄逸撰集释教目内未列入 藏经数…… 又： (贞元)十二年六月，诏(莲花)于崇福寺翻译 (《普贤行愿品》)...杨思勖……一百口口口为大唐开 元神武皇帝口口口口口口口口口，口口口口，同兹末 法，普贤神力，尚遇全经，思崇口口之口，冀阐仁王之 化……敬造西方口口寿佛一铺……口天资始，长膺 北极之尊；智地无疆，...
孙昌武
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普照世间（世间智），愿为开示出世间智，愿令众生悉得安乐，愿普称赞一切诸佛所有功德（见《大方广佛华严经》卷八十）。 四十卷本华严，第四十卷，一般称为《普贤行愿品》。经文是普贤菩萨为菩萨众说的，先长行，...出家后，不与小乘比丘为伍，生活或修学。而与文殊、普贤、观音、大势至等大菩萨同事，所以在大乘法会上，弥勒都占有重要的席位。如《华严经》弥勒故现楼阁，而令善财入于法界。《般若护国》为波斯匿王酬量希相，法华...
不详
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